¡Explota, explota mi corazón!

La contingencia habla por sí sola. Hoy según nuestros “transparentes” y “confiables” medios de comunicación se propaga el caos y la insurrección como el cáncer sobre nuestro país, y esto debido a hechos puntuales: “los bombazos”.

Por otra parte, nuestro “justiciero” poder fáctico denuncia con desdén la poderosa organización <<no-orgánica>> de inmorales grupos anarquistas, grupos que tiene como base fundamental introducir el <<terror>> en la ciudadanía con el único propósito de acabar con nuestro estable modelo económico y el ejemplar orden social.

Mientras tanto nuestros novelescos representantes y directores, en nombre de la democracia y el soberano no pueden esperar más para endurecer las leyes anti-terror, anti-caos, anti-violencia, anti-carencia, anti-estupefaciencia, anti-anti… en fin, anti-todos y todas.

Sin embargo, ¿qué hacemos los mortales mientras tanto? Los mortales estamos en primer lugar asquerosamente desinformados y esa desinformación se la debemos en primera instancia a la manipulación de la información “histórica” a la que han concurrido los distintos medios de comunicación masivos nacionales, sin vergüenza alguna, sin cordura tal.

Por otro lado, no sabemos a ciencia cierta si es la ultra-derecha, la ultra-izquierda, la ultra-ultra, la ultra-mierda, la ultra-insurgencia, la ultra-jurisprudencia, solo sabemos que primero, mientras se arma este circo patético de “Chile y terrorismo” no cesan las aprobaciones de leyes “truchas”, no aparece el “alza del combustible”, nos venden hasta los calzones a los dueños del mundo y finalmente nos meten un fierro caliente por el recto. En segundo lugar si fue la ultra-izquierda, mal ojo para poner una bomba, por último una en el congreso.

Ahora, ¿Cuál es la verdad respecto al terrorismo en Chile? Sin profundizar, ni menos dar alguna cátedra de nuestra historia, puedo afirmar con seguridad que Chile sí ha tenido terrorismo, y eso en variopintas oportunidades, sin embargo jamás ha sido la ultra-izquierda, el único terrorista en nuestro país siempre ha sido y será EL ESTADO.

CULTURA FEMENINA

Mis pensamientos se articulan con mayores resultados con tres ingredientes baratos pero muy estimulantes. Primero; un par de hojas de cannabis fumadas en pipa de agua. Segundo, yerba mate a la sureña con cascaras de naranja y cedrón. Tercero, un buen disco de JAZZ negro, sonando a gran volumen, de preferencia el disco -On Planet Swing- de “Ella Fitzgerald”.

Estos tres ingredienstes, sumado un buen libro de filosofía femenina y subversiva, de preferencia algo de Rosario Castellanos, hacen que mis ideas y críticas sobre la realidad se gesten sin problemas.

“Debe haber otro modo que no se llame Safo

ni Mesalina ni María Egipciaca

ni Magdalena ni Clemencia Isaura.

Otro modo de ser humano y libre.

Otro modo de ser.” [Meditación en el umbral, Rosario Castellanos]

Y con sus palabras cargadas de hastío, Rosario Castellanos nos invita implícitamente a la reflexión sobre nosotras y nuestra cultura femenina. ¿Te has preguntado alguna vez si existe la cultura femenina desde una construcción subjetiva propia de la mujer? o no existe tal cultura y solo hay una perspectiva creada desde el <<otro masculino>>, o es que quizá intencionalmente se ha reprimido tal cultura y se nos ha impuesto una banal y sin sentido. No puedo responder tales preguntas, sin embargo ello no me impide reflexionar respecto al tema principal que es sobre "la cultura femenina".

Se nos ha asignado un rol en este mundo, un rol de servidumbre, compasivo, con la obligación de reproducirse y sin derecho a opinar sobre sí misma. La única alternativa para “destacar” o lograr “éxito” es actuar como hombres en un mundo hecho y moldeado por el espíritu opresor del machismo. Sin embargo, ¿existe la posibilidad de pensar y construir realidad a través de nuestra subjetividad femenina? Ya Simone de Beauvoir lo decía en el segundo sexo;

"Si su función de hembra no basta para definir a la mujer, si rehusamos también explicarla por «el eterno femenino» y si, no obstante, admitimos que, aunque sea a título provisional, hay mujeres en la Tierra, tendremos que plantearnos la pregunta: ¿qué es una mujer?" [El segundo sexo, introducción]

Esa pregunta es esencial para comenzar con nuestras propias reflexiones respecto a la existencia femenina en el mundo. Esta es una invitación a meditar respecto a nuestra cultura que nos categoriza a todas a través una palabra; “mujer”. Qué influencias ejerce nuestra educación (académica y social) sobre nuestro rol femenino en el mundo, cómo la historia oficial nos ha aportado a un buen o mal entendimiento sobre nuestra propia cultura femenina, por qué el lugar y el tiempo donde estamos me pueden ayudar a comprenderme como sujeto femenino . por qué es importante saber que vivimos en una cultura <<androcéntrica>> y que transitamos en la vereda más desfavorable por una historia marcada por opresiones, marginaciones y violencia de todo tipo.

No basta con gritarle al mundo que gozamos de una falsa libertad sexual o salir a la calle y mostrar las <<tetas>> para decir; “¡ey! Somos malas y podemos ser peores”, tenemos que colectivamente reafirmarnos como sujetos humanos y femeninos, empoderarnos de nuestras libertades, no maltratarnos entre nosotras mismas y hacer justicia por una historia que al igual que a muchas otras culturas (africanas, Latinoamericanas, asiáticas, etc.), nos ha marginado, oprimido y dejado el peor puesto en una sociedad que no hace más que equivocarse.

No debemos exigir más participación en este sistema que no necesita de nuestra cultura, debemos criticarlo crear una alternativa más <<humana>> desde nuestra propia construcción de cultura femenina. 

Menstruar

El primer coagulo de sangre es el que me da la paz que pierdo cuando está a horas de liberarse. No podría explicar detalladamente a nivel biológico que sucede con mis hormonas cuando empieza el período de cambio de ciclo, pero resulta muy sabio para una mujer aceptar los procesos biológicos y comprenderlos desde la humanidad y desde los contextos sociales, históricos y económicos en los cuales nos movemos.

La menstruación ha sido símbolo de muchas sacralizaciones y malos entendidos a nivel de géneros y en todos los ámbitos en los cuales se desenvuelve un ser humano, pero, por qué un proceso tan natural, gestor de vida y reproducción humana es aún una especie de tabú.

Desde que somos adolescentes hasta que nos llega la menopausia estamos detestando el castigo mensual que nos tocó por accidente, sin embargo, el problema no está en el proceso que nos acompaña aproximadamente 40 años, el problema está en el mundo en que nos situamos. La “regla” nos permite no tan solo predecir nuestros cambios hormonales, sino que además nos permite adentrarnos a nuestro interior corporal y psíquico, tomando conciencia así de cómo el cuerpo nos habla. La ironía de la que habla Nietzsche sosteniendo lo contrario en relación a esa especie de idolatría a la razón; los sentidos no nos engañan al remitir al cuerpo, los sentidos no engañan nunca. El cuerpo no es un tópico ni un prejuicio. Ese yo más profundo que está en el cuerpo, los procesos en el aparato reproductor, en el útero, en los ovarios, en las trompas de falopio, cada vez que nuestros “calzones” se manchan de sangre coagulada y de un olor estancado. Podría asegurar que si Nietzsche hubiera menstruado, la menstruación sería parte de su concepción filosófica respecto a la corporalidad, ¿cómo no serlo?

 En un mundo poderosamente globalizado y de aceleración predominante, en donde los tiempos humanos dependen de la lógica de mercado, mantener un tiempo distinto, guiado por nuestras entrañas, tiempos que no entienden del “libre comercio”, tener menstruaciones siempre será un problema. Sin embargo, aunque a muchxs les parezca extraño; ¡yo adoro menstruar!  

Sin embargo.

¿Por qué me tocó de profesión la filosofía,

De oficio la poesía y

De vocación el feminismo?

Quizá si hubiese optado por otras cosas, sufriría menos y dormiría más…
Sin embargo,

¿quién tiene sueño con tantas estrellas en el cielo por las noches?

Quizá si hubiera optado por la medicina,

Sería yo tan necesaria como la vida
Sin embargo,
¿Quién quiere fingir salvar vidas,

Hacer de este oficio un fetichismo

Y de la ambición una necesidad humana?

Tal vez si hubiera elegido entender las leyes,

No me parecería tan aberrante

Encerrar a inocentes y dejar al abusivo fuera,

Sin embargo,

¿Quién quiere utilizar la palabra y la razón

Para persuadir  con falacias a otros,

Privando así a seres humanos de su libertad?,

Siendo este el acto más detestable y aberrante

Que existe entre personas.

Quizá si hubiera ido por el camino de “curar mentes”

Doparía a las personas con medicamentos

Para adaptarlas y dejarlas sin voluntad

Sin embargo,

¿Qué corazón noble y virtuoso

Optaría por tal profesión?

Quizá si  no cuestionara la existencia de dios,

Viviría creyendo que los golpes recibidos aquí

Alguien me los recompensará mañana,

Sin embargo,

¿Quién puede ser tan iluso?

Discurso a los socios del contrato.

Amigos y amigas habitantes de este periférico pedazo de tierra, compañeros de micros y calles, hijos de estas tierras sureñas, ¿no les parece que algo está mal?

Al parecer las calles de cemento le han dado un tono plomizo al cielo y ese cielo ha ennegrecido sus miradas y de paso, ha vaciado sus mentes.

Este es el momento de re-negociar el contrato, o será que ¿acaso queremos el contrato?

Socios malhumorados y esquizofrénicos es justo y necesario tomar partido y las riendas de nuestros mundos de la vida, acaso ¿habías notado que este mundo es violento?, hoy por hoy, hasta lo más dulce es violento, desde el amor romántico a tomar agua de la llave en Quilicura.  El ceder libertad a cambio de seguridad es violento, ¿por qué lo es?, porque la inseguridad la provoca el mismo que te da la seguridad para llevarse tu libertad.
Después de siglos “evolucionando”, seguimos perdidos en la esclavitud. ¡Esclavo, esclavo, esclavo!, he aquí tus reajustes de esclavitud, aunque. no podemos desconocer que cada vez las cadenas son más eminentes, más sublimes. La sublimación de las cadenas solo en apariencia.

Amigas, compañeras, hermanas, paisanas… ¿de verdad no las agrede vivir en un mundo donde se nos dice cuáles el mejor modo de ser mujer?, ¿no les irrita que nuestra cultura sea “la cultura de la violación” y que esa violación sea en contra de nosotras? Debemos preguntarnos por qué vivimos en un mundo dirigido y resuelto por el espíritu masculino. Aún no podemos decidir por nuestros cuerpos, aún se nos critica si no queremos ser madres, todavía se nos objetualiza, y, peor aún, las marginadas sufrimos una doble marginación, una doble explotación y una doble agresión. Deja de compadecerte por el mundo y saca tu cara más subversa, deja de ser amor y odia las estructuras, deja de criar  y prepara a tu descendencia para el odio colectivo.  ¿Qué peor puede resultar más de lo que ya se nos ha hecho?, mira tus circunstancias y la historia hacia atrás.

Este es el momento de pensar, de criticar, de replantear, de exigir, de crear entre todos la humana universalidad. No te dejes dominar, aunque seas escéptico de los cambios sustanciales, no te pierdas de volver a imaginar, pues, como dijo Sartre, imaginar es una forma de ser libres.

Pensar.

Alguna vez se han preguntado las razones de nuestras costumbres, o, han sentido la necesidad de saber por qué hay cosas que toleramos y otras no. En este sentido, se cuestionan cómo llegamos a deducir que algo sea bueno o malo. No es fácil saber de dónde somos lo que somos y por qué hacemos lo que hacemos. La tormenta de ideas siempre aparece para la reflexión, para preguntarnos, de vez en cuando, la manera en cómo vemos el mundo y direccionamos nuestras vidas, ¿por qué se es lo que se es?

La negación sistemática de nuestra inherente capacidad de pensar ha sido la victoria más importante del la estructura de vida que llevamos, ¿por qué ya no pensamos en favor de la humanidad?, ¿por qué la existencia se ha banalizado tanto?, ¿por qué fuimos presa fácil del consumo y el mercado?,o, más bien, ¿fue la violencia ejercida en contra nosotros lo que terminó por callarnos y el miedo nos transformó en cobardes que prefieren vivir muertos?

Nos estamos moviendo sobre cimientos de mentiras que matan a miles de seres humanos, animales, plantas y todo aquel ente de origen orgánico, sin embargo, todo sigue así, tal cual, a nadie parece importarle nada, la atención siempre está sobre lo más imbécil. Nos hemos convertido en sacos de deseos, pero de deseos falsos, fantasmagóricos, nos han encandilado las luces del espectáculo “gringo”.

¿Por qué se le ha tomado tanto miedo a pensar?, no pensar la pregunta por la pregunta, la crítica por la crítica en función de relativizar el mundo y quitarle orden a las ideas para decir que todo puede ser y no ser al mismo tiempo, la pregunta y la crítica en favor de nuestra humanidad y, al mismo tiempo, nuestra morada. Detengamos un poco nuestras existencias y busquémosle el sentido, sin olvidarnos del otro, no olvidemos el poder de la unión subversiva, de la crítica colectiva, porque solo se puede leer mejor el contexto a través de la relación que tenemos con nuestros próximos, los que habitan en nuestras mismas realidades, los que comparten nuestra historia. 

Cosas que no te dicen:

• DIOS NO EXISTE.
•  Los ricos no son ricos por esfuerzo y trabajo, sino por robos, abusos y violencia.
• Que las mujeres tengan sexo no las convierte en putas.
• Que los hombres tengan sexo no los convierte en súper hombres.
• Que las mujeres no tengan sexo no las convierte en santas.
• Que los hombres no tengan sexo no los convierte en idiotas.
• No eres nadie para juzgar a los demás.
• La feminidad no es anti-feminista.
• La masculinidad NO es machista.
• La verdad siempre la fija quien tiene el poder.